الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

15

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي : « منتهى المقال » قلت : هو في القسم الأول لما مضى في الفوائد . وفي « الوجيزة » وابن أبي عوف ممدوح « 1 » . اما ابن إدريس فاشعرى * عنه الكليني والبزوفري جش ست فقيه ثقة لم ممتدح * صحيح الاخبار طريق الشيخ صح أحمد بن إدريس بن أحمد ، أبو علي الأشعري القمي ، كان ثقة فقيها في أصحابنا كثير الحديث صحيح الرواية ، له : كتاب النوادر ، أخبرني عدة من أصحابنا إجازة عن أحمد بن جعفر بن سفيان عنه ، ومات ابن إدريس بالقرعا « 2 » سنة : ست وثلاثمأة من طريق مكة على طريق الكوفة « جش » « 3 » . وفي القاموس : القرعا منهل بين مكة وبين قادسية ، وفي : « ست » أحمد بن إدريس أبو علي الأشعري القمي ، كان ثقة في أصحابنا فقيها كثير الحديث صحيح الرواية وله : كتاب النوادر ، كبير كتاب كثير الفوائد ، أخبرنا بساير رواياته الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن محمد بن « 4 » جعفر بن سفيان البزوفري عن أحمد بن إدريس ، ومات أحمد بن إدريس في قرعا في طريق مكة سنة : ست وثلاثمأة ، انتهى « 5 » . وفي : « صه » أحمد بن إدريس أبو علي الأشعري القمي ، كان ثقة في أصحابنا فقيها ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، مات بالقرعا في طريق مكة على طريق الكوفة سنة : ست وثلاثمأة ، رحمه اللّه ، اعتمد على روايته ، انتهى « 6 » وفي : « د » أحمد بن إدريس أبو علي الأشعري القمي ، لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام « جش - ست » ثقة صحيح الحديث ، فقيه ، مات بالقرعا في طريق مكة سنة : ست

--> ( 1 ) 4 ، الوجيزة ( 2 ) بالقات والراء والعين المهملتين منزل بطريق مكة بين القادسية والعقبة كذا في المعراج . ( 3 ) 67 ، النجاشي ( 4 ) في المصدر : عن أحمد بن جعفر ( 5 ) 23 ، الفهرست ( 6 ) 9 ، خلاصة الأقوال